Why should we unite all countries as world?

                                                                                                                              

In world, while everybody meets expiry; Whole dead persons will be, hid by soil! After death, who got life again and proved...    The said hell or lying heaven! as seen? Without a qualified mother, No one can be borne anywhere! If a man is ready for being as father, Children may be borne everywhere! And only of on similar bearings… A child looks world’s nice nature. So destroy nation's different ‘wars’ And such as language words, We unite all countries as world! While anybody of us faces death, None will see again the earth.

மகாவிஷ்ணு எனமாறிட்ட சாணக்கியன், கதைபாரதத்திலும் செத்தான் என்றுதான்...

	MotUuu Uuu ingh advocate  @Motisin54970457	Aug 1
	जय भीम साथियों बहुजन मूल निवासी समाज को जाग्रति अभियान चलाकर जाग्रति करने के लिए आंदोलन चलाना है इसलिए अधिक से अधिक साथियों जुडे जय भीमpic.twitter.com/c3ZK306Sk0

Moti singh advocate  @Motisin54970457 Aug 1 जय भीम साथियों बहुजन मूल निवासी समाज जिन्दाबाद जिन्दाबाद जय भीम जय विश्व मानवता सेवा संघ pic.twitter.com/W2XdpifFU7

6 LIKES

Read more:  அசோக சக்கரத்தை ஓரே இரவில் செல்லுபடி 
 .                     ஆகாதென...

சாம்ராட் அசோகனின் வாழ்வும் ஆட்சியும் மறைவுறும்
வரையிலும் [பௌத்தம் முற்றுமாக அழிவுறாவரை]
ஆரியர்களின்  (பேத சிந்து) ஆட்சி ஏற்படாது என்ற
முடிவில் பார்ப்பன பௌத்த குருக்கள் இரகசியமாக
குமுறியவாறு இருந்தனர்.

இந்திய துணைக்கண்டம் முழுவதும் ஆரியர்களின்
ஆட்சியை நிறுவுதல் வேண்டும் என்கின்ற பார்ப்ப
னர்களின் உள்ளக் குமுறல்கள் சாம்ராட் அசோகர்
மறைவுக்குப் பின்னர் மகாபாரதம் ஆகிற்று.

சாம்ராட் அசோகனின் வரலாற்றையே மகா பாரத
மாக புனையப்பட்டது.  அந்தப்படிக்கு மகாபாரதம்
மூலமாக, [ஒருவன்] துரியேதனன், [மற்றொருவன்]
கர்ணன் எனும்படிக்கு; அசோகனின் புகழும்  சரித்தி
ரமும் இருமானுட கற்பனை உடற்கூறுகளாக சிதைக்கப்
பட்டிருக்கிறது.

அசோகருக்கான கற்பனை படைப்புக்கள் என்பதால்
அசோகரின் எதிர்பார்ப்பு  எவையோ அவையாவும்
குண மன நிலையில்; பாரத கதையில் [பொய்களாக
திணித்து ஓதப்பட்டவை தவிர்த்து] துரியோதனன்,
கர்ணன் இருவராலும்* பிரதிபலிக்கபடுகிறன.

 *[பௌத்த சிந்தனைகளை விலகி சைவ நடைமுறை
களை பின்பற்றுவதாக] .

அசோகரின் ஆட்சி காலத்தில் புத்தமதமே நாடு முழு
வதும் முதன்மையுற்று பரவியிருந்தது. பேதம் ஏது
மற்ற நாடு என இந்தியா தொடர்ந்து தன்னுடைய
காலத்திற்கு பிறகும் அமைதியுற வேண்டும் என்பது
சாம்ராட் அசோகரின் எதிர்பார்ப்பு.

'"பேதம் ஏதுமற்ற நாடு என அஸ்தினாபுரம் ஆகவேண்
டும்" பாரத கதையில் இது இளவரசன் துரியோதன
னின் விருப்பம். சமுகத்தில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்த
வேண்டும் இது கர்ணனின் குறிக்கோள்.

உலகிலுள்ள அத்தனை அரசுகளையும் உன் காலடி
களில் வெற்றிக் காணிக்கைகளாக கொண்டுவந்து
சமர்ப்பிக்கின்றேன்.  இது பாண்டவர்களுடனான
சூதாட்டத்தைத் தடுக்க  துரியோதனனை நோக்கி
கர்ணன் கூறியது.

ஆரியர்களின் ஆளுகையில் இந்திய துணைக்கண்
டம் முழுவதும் இருந்திட வேண்டும்.  இது வரலாற்
றில் சாணக்கியனின் முதன்மை நோக்கம். [அதையே
தர்மம் என்பதாக பாரதகதை கிருஷ்ணன் ஓதினான்]
அதற்கு பெரும் இடையூறாக சரித்திரத்தில் இருந்திட்ட
நந்த வம்சத்தை முற்றுமாக அழிக்க சாணக்கியன்
முற்பட்டான்.

பாரத கதையில் "ஏக அலை அவன்" வரலாற்றில் நந்த
பேரரசின் கடைசி மன்னன். நந்த பேரரசு வீழ்ச்சியில்
மௌரிய பேரரசு தோன்றிட்டது. மாமன்னன் நந்தனி
டம் சாதிபேத அமைப்பை நிறுவ [அர்த்த (சாதி) சாஸ்தி
ரத்தை  நடைமுறைப்படுத்த]  இயலாது தோற்று அவ
மானபட்ட சாணக்கியன்...

காடுகளில் திரிந்த வேடனை  (சந்திரகுப்த மௌரியா,
அவன் இளைஞனாகவும் வீரனாகவும் இருந்தான்)
தேர்வு செய்து பயிற்சி அளித்து மௌரிய பேரரசை
நிறுவ துணை நின்றான். [இது மகாபாரத கதையில்
அர்ச்சுனனுக்கு துரோணன் வில் வீரனாக ஆக்கிட்ட
கற்பனையை நினைவு படுத்துகிறது]

அந்தபடிக்கு  சாதி் சாணக்கியன். சந்திரகுப்த மெளரி
யாவின் படைகளை வழிநடத்த... பிந்துசார மெளரியா
வின் அமைச்சரவையில் பிரதம மந்திரியாக [மகாபா
ரத கற்பனைபடிக்கு பீஷ்மருக்கு நிகராக அதிகாரம்
செலுத்திட்டவன்] வரலாற்றில் கலிங்கப் போருக்கு
பின்னர் விஷ்ணு குப்தன் என்று பெயர் பெற்றான்.

மகாபாரத கதை கற்பனையில் சாதி சாண இலக்கி
யன் 'கிருஸ்ண'னாகிட்டான். அவனுடைய நூல் சாதி
அர்த்த சாஸ்திரம் கீதா உபேசம் ஆகிறது. [கதை 'கா
தை' ஆகிறது காதை, கீதையாக மாறுகிறது.] அது
பாரப்பனரின் 'பிழை'ப்பு ஆதாரத்திற்கு  இன்றுவரை
உப(ரி) தேசமாகின்றது.

ஆக மகாபாரதம் உருவாக அடித்தளமாக இருந்திட்ட
வன் விஷ்ணு குப்தன் [சாதி் சாணக்கியன்].  குப்த
பேராசின் கடைசி மன்னன் பெயரும் விஷ்ணு குப்தன்.
குப்த பேராசின் வீழ்ச்சி எப்படியோ அப்படி மகாபாரத
கதை முடிவும் இறுதி நிலையுற்றது.

[அதாவது மகாபாரதத்திலும் கண்ணன் இறுதியாக
செத்தான் என்பதாகத்தான் கதை உள்ளது.]

	Moti singh advocate  @Motisin54970457	Aug 1
	विश्व मानवता सेवा संघ बहुजन मूल निवासी समाज को जातिवाद धार्मिक पाखंड अंधविश्वास से मुक्त कराने के लिए समर्पित होकर संघर्ष मानवता के लिए pic.twitter.com/HeFx46Ucti

கீழடி ஆராச்சி, அரசு கைவிட ஆரிய இராமாயண>பாரத பொய்...

	Moti singh advocate @Motisin54970457
vmss जय भीम साथियों हम जातिवाद धार्मिक पाखंड अंधविश्वास को खत्म करके मानवतावादी समाज बनायेगे देश को मजबूत बनायेगे pic.twitter.com/gQCXiCOgxe 11:52 AM - 18 Jul 2017 from Madhya Pradesh, India

Related stories : 
பார்பன 'பாரத கீதையில்' சாணக்கியனே கிருஷ்ணனாகவும்...
பழைய மொந்தையில், புதிய கள்ளசாராயம்... மகாபாரதம்!

அசோகரின் வாழ்க்கை பாரத கதையாக கற்பனை
செய்யப்பட்டது. அசோகர் கலிங்க வணிகசன கன்னி
ஒருத்தியை காதலித்து மணந்தான். [பாரதத்தில்
கலிங்க இளவரசியை பலவந்தமாக துரியோதனன்
கடத்திச் சென்று மணம்புரிந்தான் என்பதாக கற்பனை
உள்ளது.]

அசோகன் சாதாரண கலிங்கப் பெண்ணை மணம் 
புரிந்திட்டதால் ஆரிய அடிமைகளாக இருந்த மக்கள் 
பௌத்தத்திற்கு மாறிடுவதை தடுக்க [இலங்கை
யில் அசோகன் தன் காதலியுடன் பௌத்த மதத்தை  
நிறுவு வதற்காக அங்கே முகாமிட்டிருந்த கால இடை
வெளியில்] ஆரியன் சாணக்கியனால் கலிங்கபோர் 
நிகழ்ந்துற்றது.

மௌரியப் பேரரசின் பிரதம சேனை அதிபதியாக 
சாணக்கியன் பதவி வகித்தான். மன்னர் அசோகர் 
இலங்கை சென்றிருந்த அவனுடைய இனிமையான 
தேனிலவு கால சூழ்நிலை இடையே சாணக்கியன் 
அதிகாரத்தை தவறாக பயன்படுத்தி கலிங்கம் மீது  
தன்னிச்சையாக அப்போரை மேற்கொண்டான். 

கலிங்கப் போருக்கு பின் சாணக்கியன், விஷ்ணு
குப்தன் என்று பெயர்மாற்றம் அடைகின்றான்.
விஷ்ணுகுப்தன், பாரத கதையில் வாசுதேவ கிருஷ்
ணன் என்பதாக கற்பனை செய்யப்படுகிறான்.

ஆக அசோகன் கலிங்கம்மீது போர் தொடுக்கவில்லை
என்பதற்கும், சரித்திர உண்மைபடி விஷ்ணுகுப்தன்
தான் கலிங்கத்தின் மீது படை எடுத்து கலிங்கத்தை
வென்றான் என்பதற்கும் (பாரதகதை கற்பனைப்
படிக்கு)---

வாசுதேவ கிருஷ்ணன் கலிங்கராயனை வெற்றி
கொண்டு [இந்து பாம்பு அய்ந்து சாதிகள் (தலை)
அன்ன] தலைகள் கொண்ட ஆதிசேசனின் (கலிங்க
ராயன்) அய்ந்து தலைகள் மீது நடனமாடினதாக
உள்ள கதையை ஆதாரமாக கொள்ளலாம்.

[பாரத போருக்கு முன்னதாக அவ்வாறு கிருஷணன்
ஆடினான் என்பதாக பாரதத்தில் வதந்தி உள்ளது]

மௌரிய பேரரசு வரலாற்றில் கலிங்கப்போர் பிரபல
மானது.  அதனால்  கலிங்கப்போர் பாரதகதை கற்
பனையில் 'பாரத யுத்தமாக' மாற்றி பிரபலப்படுத்தப்
பட்டது. கலிங்கப்போரில் சாணக்கியனால் ஏற்படுத்
தப்பட்ட பெரும் அழிவை அப்படியே பாரதப்போரிலும்
நிழ்ந்துற்றதாக கதைப்படுத்தபட்டுள்ளது.

வரலாற்றில் விஷ்ணுகுப்தன் [சாணக்கியன்] பாரதப்
போர் கற்பனைகளில் கிருஷ்ணனாக கதைப்படுத்தப்
பட்டிருந்ததால் கிருஷ்ணன் பிரபலமான கலிங்க போர்
விளைவுகளை துரியதனனுக்கும் அருச்சுணனிடமும்
ஏற்படப்போகும் பாரதப்போரின் பாதிப்புகளாக யுத்தம்
துவங்கும் முன்பாக கதைப்படிக்கு விவரிக்க முடிந்தது.

பாரத கதையில் பீஷ்மர் முதலாவதாகவும், பீஷ்மர்
போரில் மரணமுற்றதற்கு பின்னர் துரோணாச்சாரி
யும், கௌரவர்களின் சேனை அதிபதிகளாக (துரி
யோதனன் சார்பில்) தலைமை தாங்கிட்டதாக கற்
பனை உள்ளது.  இடையே கிருஷ்ணனின் நிழற்
படைப்பு (பிம்பம்) பீஷ்மர் என்பதாகவும் கதையுள்ளது.

அந்தப்படிக்கு உள்ள ஆரிய தடுமாற்றங்களே, கீழடி
ஆராச்சியை மைய அரசு தொடராது விடுவதற்கு
நாகர் திராவிட ஆச்சரியங்களே புதைந்திருக்ககூடும்
எனும்படிக்கு காரணம். ஆக இராமாயணமும் சரி
மகாபாரதமும் சரி கானல்நீர் பொய்/கற்பனை என
நிரூபணம் ஆகின்றன.

	KRS | கரச  @kryes	3h
	Replying to @kryes மோடியின் Online எடுபடாது எ. இறுமாந்தோர் எண்ணிப் பாருங்கள்! தமிழர்கள், சம்ஸ்கிருதத்துக்கு வசப்படா விட்டாலும் பக்திக்கு வசப்படுவார்கள்! அறிக! pic.twitter.com/SN3xhouPs8

பஞ்சம/சூத்திரரே! இந்தியா உங்களுடையது! நாகர் ஆகுங்கள்; நாடு, ஆள்வீர்கள்.

Prakash JP

Public

20 May, 09:59



ஓ..மை கோமாத்......

Translate

Go:   View web version

கோயில்கள் இல்லா ஊரில் குடியிருக்க வேண்டாம்!

இது  ஆரியனின் இரகசிய ஏற்பாடு; கோயில்கள்வழி

நாடாளும் உரிமையும் ஆரிய அன்னியனுடையது

நிரந்தரமாக என்று  ஆகிட்டது .

பஞ்சமர் சூத்திரர்களே! ஆரியர் அல்லாதவர் (நாகர்)

ஆகுங்கள்; ஏய்க்கின்ற சாதிகளை விலகி, கோயில்

களை உங்களின் அதிகாரத்தின்கீழ் கொண்டு

வாருங்கள்!

ஆரியர்கள் இந்திய துணைக்கண்டம் விட்டு, வந்த

வழியே அவர்களின் இரகசிய கூப்பாடு படிக்கு,

அவர்களாகவே வெளியேறிடுவர்.

பஞ்சமர் சூத்திரர்களே! இந்தியா உங்களுடையது;

நீங்கள்தான் நாடு! ஆள்வீர்கள்.

பொய் சொல்லாதே!
ஏமாற்றாதே!
திருடாதே!
இப்படி ஓர் அன்னிய...
பேதவம்ச... புழு;
உபதேசித்துக் கொண்டிருக்கிறது!
எதற்கு?
போட்டிகளை தவிர்க்க!

இந்திய நாகர்/திராவிட வழித்தோன்றல்கள் (மண்
ணின் புதல்வர், புதல்வியர்)ஒன்றாமல் விரிந்திருக்
கும் இடை பஞ்சம/சூத்திர பிளவுகளில்...

வேற்றுமை நரகத்தில்... காணல்நீர் மோட்சத்தில்;
கற்பனை ஒற்றுமை சிவ-லிங்க  *ஆலிங்...கணங்
களை காண்கிறவர்கள்!

பஞ்சம/சூத்தர பிளவுகள், சாதிகளின் ஆதிக்க
மனைவிகள்; சாதிகள், 'கடவுள் நம்பிக்கை'
(கட்கு) கொத்தடிமைகள்!

கடவுள் நம்பிக்கைகள், வந்தேறி ஆரியர்களின்
'அதிகார' வைப்பாட்டிகள்; கோயில் தாசிகளாக
ஆகிட்டவர்கள்!

வந்தேறி ஆரியர்கள் இந்திய மானுட முன்னோடி
கள் (நாகர்களை) கடவுள்/கடவுளச்சிகள் என
சித்திரங்களை, கல்/உலோக பொம்மைககளை,
அம்மணமாக்கி ஆனந்த பூசைகள் அன்றாடம்...
செய்து கொண்டிருப்பவர்கள்.

கோயில்கள் ஆரியன் கட்டுப்பாட்டில்; ஆரியன்
அல்லாதார் உழைப்பில் பெருகிட்ட கோயில்
செல்வங்களோ, அந்தப்படிக்கு பார்பனர்களின்
பயன்பாட்டில் இருந்து வருகின்றன.l

*இன்பம்

[குறிப்பு. கடவுளை விளம்பரப்படுத்த ஆனால்
அச்சுறுத்தும் விதமாக பயங்கரத் தோற்றங்க
ளுடன் புகைப்படங்கள் (எடுத்துக் காட்டு: RSS
மதவெறி ஊர்வலம்) உங்கள் வளைத்தளங்
களில் வெளியிடப்படும் பட்சத்தில் அவற்றுக்கு
பொருத்தமுடைய கருத்தாக எவரும் விரும்பி
னால், மேற்காணும் எதிர்பார்ப்பை உங்கள் 
எண்ணமாக [தீயனஅழிய] நாட்டின் ஒற்றுமை/ 
பொது நன்மைக்காக பதிவு செய்யலாம்.]

	Marina🏄 @Mark2kali
மனிதனை மனிதனாக மதிக்காத ஒரு மதம், மதமே அல்ல. அது ஒரு நோய்! -அம்பேத்கர் pic.twitter.com/XVUs4DXqqP 8:55 AM - 15 Nov 2017 Twitter By: Marina🏄 @Mark2kali

Read more:  பழைய மொந்தையில், புதிய கள்ளசாராயம்... 
                    மகாபாரதம்!

Related stories : 
சூத்திரர் யார்? என்றால் பாரதம்படி; அசோகரின்...

Labels: கிருஷ்ணனே அம்பு பட்டு செத்தானாம்! 

யோகி தீண்டாமை சாவது எவ்வாறு?

Labels: திராவிட(ர்) அழிவியல்... ஆரிய யுக்தி

மகாபாரதம்/இராமாயணம்!
பார்பன 'பாரத கீதையில்' சாணக்கியனே 

கிருஷ்ணனாகவும்...
Labels: மகாவிஷ்ணு எனமாறிட்ட சாணக்கியன் 
கதைபாரதத்திலும் செத்தான் என்றுதான்...
Labels: கீழடி ஆராச்சி அரசு கைவிட ஆரிய இராமா
யண>பாரத பொய்...

	KRS | கரச  @kryes	11h
	Replying to @kryes காஞ்சிப் புதுப் பெரியவா கைது காஞ்சிப் பழைய பெரியவா ஆத்மா? மடத்தில் தினப்படி சந்திரமெளலீஸ்வர பூஜை நடக்கலீன்னா தமிழகம் பாதிப்போ? டேய் விகடா:)pic.twitter.com/lMfcprEmWx